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瑜伽与生理功能对照参考表

1、Mu-Lad-Ha-Ra

AdrenalsSurvive肾上腺

作用:生存

对应的体式:山式、快乐婴儿式、下犬式、幻椅式、双腿背部伸展、束角式、单腿鸽王变体、树式、单腿背部伸展、婴儿式、战士二式、眼镜蛇、鸟王式和英雄坐姿

2、Sva-Dhi-Stha-Na

GonadsCreate性腺

作用:创造

对应的体式:双腿背部伸展、蝗虫式、三角伸展式、单腿背部伸展、眼镜蛇、英雄坐姿、船式、束角式、猫伸展、仰卧脊柱扭转和上抬腿式

1、2主要流动的息风:ApanaVayu下行气

3、Mani-Pu-Ra

PancreasSatisfy胰腺

作用:满足

对应的体式:半鱼王式、轮式、扭转三角式、玛里奇一式、YogaMuDRA瑜伽封缄、风吹树、手杖式、三角伸展式、战士二式和弓式

3主要流动的息风:SamanaVayu平行气

4、Mu-Lad-Ha-Ra

AdrenalsSurvive肾上腺

作用:生存

对应的体式:单腿鸽王和牛面式

5、Ana-ha-ta

ThymusShare胸腺

作用:分享

对应的体式:眼镜蛇、骆驼式、轮式、半鱼王式和鱼式

6、Vis-shudd-haParathyroidknow甲状旁腺

Vis-shudd-hathyroidknow甲状腺

作用:知识

焦点:Internalseeing,imaginingenergymoving内视、想象能量移动

对应的体式:莲花式、半桥式、蝗虫式、骆驼式、眼镜蛇、船式、半箭式和肩倒立

4、5、6主要流动的息风:PrannaVayuPranna息风,在胸部。

7、Aj-na

PituitaryIntuit垂体

作用:直觉

对应的体式:根茎式、肩倒立、鱼式、婴儿式、犁式和身首结合式

8、Sa-has-ra-ra

PinealWholenrss松果体

作用:整体性

焦点:Awarenessofbody,AwarenessofAwareness,witnessconsciousness,releasingattachmentrelatestoAnandamayaKosha身体意识,意识的意识,证明意识,释放附件涉及到AnandamayaKosha。

对应的体式:莲花式、叩首式、手肘倒立、YogaMuDRA瑜伽封缄和头手倒立

7、8主要流动的息风:UdanaVayu上行气

瑜伽站姿体位法的五种风

首先,大师提到人体有称为风息—Vayus,意指人体的五种内在生命能量,分别是空(又称以太)、气、水、火、土。五大元素聚合为人体,五大元素消散,也就尘归尘、土归土,回归自然。人,也就消失化为残骸,滋养天地,蕴郁生机。

因此,对瑜伽行者而言,生命能是透过元素来组织,它受到由造化力所产生的事务所影响,如个体的意识及自我的概念,以及上述所提的五大元素-空,气,水火,土。

每个人的五大元素分配的状况也不同,在印度古老的Ayurveda「阿育吠逹养生学」中,人人都有既定的体质,其对人体的认知犹如中医一样是全人治疗的观点,会根据患者的身心状况,藉由饮食的调整及选择合适的瑜伽体位法来解决根本的问题,这不是治疗导向的医学,而是以健康促进的角度去提升个体的生命能量。

也是基于此点,将医疗临床的工作投入瑜伽医学的研究,这种全人治疗的观点相较于西医分科精细的微观治疗更胜一筹。但,前提是,你必须具有基本的人体解剖理念,才不致于失却大胆假设小心求证的科学精神。

瑜伽,是一门有关心灵变化的科学。它是很科学的一门学问,探讨的是现代医学鞭长莫及之核心──即人的意识,心的变化。

因此,瑜伽,真的不是如你所想的,只是拉拉筋,跳跳瑜伽而已!

瑜伽是一门滋养灵性成长的科学,由外在的肉身延展到内在的心灵,透过呼吸冥想及体位等瑜伽八支的精神一步步引领你走向喜悦的殿堂。

研习瑜伽时,记得在心中放入五大风息的观念。

打开你的心眼,往内看,你会看到人体内部就是一个宇宙如同你现在所在的空间一样,有青山绿水以及新鲜的空气,在你的体内这五大元素可以Ayurveda「阿育吠逹养生学」的理论进一步延伸,你会逐一明白人体内部的运作方式,了解它,才能将其应用在体位法。

风息,梵文为Vayus,共分为五大项,皆储存在中脉(脊椎)的五大轮脉上,古代经典将脉轮描绘为莲花,各有其相对的脉轮及功能。

空Ether-上行之气

Udana(喉轮),位于喉咙底部,控制声带发音。大师说,这代表着light,内在的光.在做体位法时,若没有收摄五官回归本性就无法将灵魂及能量带到内在,如此将无法感受到光的存在,做体位法是要得到满足而非视其为表演的工具,练习是自己的,不是别人的,每个人的练习都是独特的,这是一个人内在的心与身体的对话.打开心眼,才能看到内在的光.

韦逹观点:空即是指人体的空间,如口腔,消化道,呼吸道,肺泡,微血管等等。

阿南逹玛伽:Udana:喉轮以上由Udana控制,此与声音、说话有关。Udana若不能运作得当,就会造成口吃。由于说话无法很顺畅,人会很容易就生气、头痛...。

UdanaVayu。它是「上行之气」,是从喉咙到头底的气流的流动方向。它主管着我们的五官与头脑的运作,咳嗽、吞咽等动作也是受到这个气流流向的影响。

空,真是太重要了,没有干净的肠胃道,没有预留三分的消化空间,会造成现代人许多消化系统的问题,此外,空在肺泡也很重要,肺部徒有这么大的空间,但现代人肺活量却少得可怜,不懂得如何利用呼吸法来增强肺活量,提升血氧浓度,导致体力普遍不佳。最重要的空,在于脑部,无形的脑,意识层面及潜意识层面的脑,它和宇宙的空性相连结,唯有完全静心者得以一窥天地之奥妙。

气air-生命之气

Prana-具有散布的特性,和呼吸有关,介于肚脐和喉咙之间,控制心脏、肺、呼吸。大师提醒要利用前锯肌来开展我们的气.

韦逹观点:物质的气态,无形无色,但具行动力与爆发力,气,又称为风,可以引发动作,如肌肉的收缩与放松,胃肠的蠕动及神经的传导等。

阿南逹玛伽:Prana:位于心轮处,与呼吸、吞咽有关。

PranaVayu。又称为「生命之气」。它是在横隔膜到喉咙之间流动的气。它与我们的心跳、呼吸、说话与循环系统有关。它并可以强化肺部和神经的连结。封闭的空间是没有气的存在,要有空间再加上动作才会有风的存在,人体最大的风来自肺脏的运用,重要的关键在于横膈膜的收缩,但大力的丹田则是幕后的推手,丹田有力,不仅可以强化呼吸的作用,才可以深层地按摩到内脏的运行,尤其是肠道,可以促进肠胃蠕动,预防下一世纪爬升最快的癌症──肠癌。

水water-扩散之气

Vyana-遍于全身,具扩散的特质,控制血液循环和神经功能.大师特别指出,水与内脏及神经有关,做体位法时,必须要有水来调和火身体才不会太刚.

韦逹观点:水是指液态的物质,具流动的特性,体内有水元素的包括:消化液,唾液及精液,关节液等。

阿南逹玛伽:Vyana:与四肢的运作有关,有助于血液循环。水、血管、淋巴管是受Vyana控制。Vyana控制以太元素。一旦Vyana受到千扰,血液循环、神经系统、骨髓的作用都会崩溃。Vyana与管道(如:血管、神经、骨髓)有关。

VyanaVayu。又称「扩散」或「回收」之气。它让气体流遍全身。它是气与气互相协调来激发全身活动。因此包括举东西都用到扩散之气。

人体有百分之七十都是水份组成的,没有水,再加上中暑会导致人体脱水而死。当吃到不洁食物时,人会自然以腹泻的方式排毒,因此,水份在人体扮演十分重要的角色。尤其是血液,若是血液酸化严重,表示体内的癌细胞正在滋长,不得不慎。

火fire-消化之气

Samana-

肚脐部份,调整和维持prama和apana之平衡.大师指出,只要掌握火及土的元素,其他元素自然就会进来.火,必须被制造出来,基本上所有的体位法都是由火来提升,如同爱因斯坦所言,宇宙不会动,除非有一个东西会动,否则什么响应都不会发生.就是一个巴掌打不响的意思.记得用火从mulabandha提升也要往下放松让思绪能感受到,外在看起来是往上提升,但内在却是冷静下来.

韦逹观点:火,表示温暖,力量,有形象无实质,可以将固态转化为液态或是气态。火可以主控体内的新陈代谢和酵素作用,与消化,思考,视力有关。

SamanaYavu。名为「消化之气」。是从肚脐到横隔膜的气流方向。它来回流动在前两种气之间,是平衡生命之气与下行气的枢纽。这个部位也主管我们的饥饿、口渴等人体功能。相对应的器官就是消化系统。

火,其实就人体而言,就是人体这么化学工厂在处理你每天吃下的食物,将食物从营养素透过消化作用转变为能量的过程,人才有体力去从事日常工作。当人体处在运动状态或是求生状态,人的温度会大幅提升,让全身器官处在最佳状态,因此运动之前为何要先暖身,在遭逢山难时为何会全身发抖,这都是人体的自然保护作用,不致让人因失温而死。

土earth-下行气

Apana-介于肚脐和肛门之间,控制排泄尿液和粪便

韦逹观点:土,是固态物质的象征,具稳定的特质,如身体的骨骼及软骨,肌肉,皮肤,指甲等.

阿南逹玛伽:位于海底轮~脐轮部位。当Apana运作不完全时,会影响到大肠的运作,致使排泄功能有所缺失。此污浊的气体会往下行,不仅会污染血液,且会散播到全身,再经由循环系统回到心脏,造成心脏的疾病。

ApanaVayu。又叫「下行气」。它是从肚脐到脚底的气流方向。它控制着生殖、女理生理期的功能,对应的器官是肾、大肠、肛门。

呼应韦逹观点,延伸解释:肌肉及骨骼支撑人体最重要的架构,但现代人脊椎侧弯,变形的人太多,肌肉无力,肌肉酸化,肌肉硬化,韧带发炎,肌腱断裂,因此骨科及复健科生意兴隆,但肌肉的锻练必须天天执行,否则肌肉一旦变性,纤维化,为时已晚。瑜伽人最易受伤的是韧带及肌腱,因为求快,想要一下完成体位法,多半从松动关节下手,就像杀鸡一样,先砍关节一样,这是十分错误的想法。老了,身体就会全身酸痛,骨架会比常人变形的快。

依照Ayuveda的学说,每个人身上都具有五大元素,但由于强度及活动力的不同,形成每个独特的个体。但五大元素和体位法的关连如何?大师以英雄式二(即前弓后箭,双手前后伸展)的体位法为例,解释如下:

下半身:

必须让双脚拥有土的元素,让下半身稳定地踏在土地上,前脚的股四头肌必须收缩,后侧的脚必须完全伸直。

肌肉都是两个一组,前侧收缩后侧就要伸展,因此肌肉有伸肌及屈肌之分,前者尚有协同肌辅助其功能,因此当大腿后侧伸展时,大腿前侧的肌肉必须收缩将膑骨往上提,如此才可以保护膝关节不受损伤,此外后侧脚的脚趾必须完全贴地,膝头离地尽量伸展,再配合上缩小腹的动作,上半身的重量才不会全压在前脚的膝头上。有膝痛的人,必须先带护膝,后脚的膝头必须先着地,再量力而为地抬起后脚如此才不会受伤。

上半身:

身躯必须直挺,胸廓必须扩大,但伸展的双臂及颈部必须像是水流过一般柔软,不要用到三角肌及上斜方肌更不要用到提肩胛肌,放松,唯有胸部两侧的前锯肌要打开,如此,心轮才会充满力量,气元素才能源源不绝地进入心脏后方,绽放心轮的光芒。

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觉一网站:







































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